О каких женщинах мечтают мужчины? На каноны женской привлекательности давят СМИ, сминая подчас остатки хорошего вкуса и здравого смысла.

Чтобы прояснить этот вопрос, заглянем в духовные источники. В буддийской трактовке, если человек откажется от неблагих деяний (убийство, воровство, пустословие, грубость, жадность, ложные воззрения и т.д.), то в конце концов родится чакравартином. Чакравартин – это вселенский правитель, иначе говоря, тот самый принц с «золотыми яйцами». Чакравартин одарен 7-ю драгоценностями, среди которых присутствует и драгоценная царица.
Качества драгоценной царицы – образ идеальной женщины буддийской культуры (а также культуры Индии, оказавшей большое влияние на формирование буддизма).

Итак, как же выглядит этот идеал и доступен ли он современным девушкам? Посмотрим:

( Read more... )

Знаменитый принцип Вильфреда Парето 20 / 80:

20% усилий дают 80% результата. Остальные усилия малоэффективны. Т.е. 80% усилий – это малоэффективные усилия. Стоит ли их совершать?

А также:             20% инвестиций приносят 80% прибыли.

А также:             за 20% времени я (ты, он, она) делаю 80% работы.

На больших выборках (т.е. более точных) это соотношение сдвигается к 10 на 90.

10 – причины, 90 – следствия.

А если  взять эти значимые 10 как целое, то и среди них будет 10% причин, остальное  - следствия и т.д.

Таким образом, жизнь человека можно свести всего к нескольким значимым поступкам. Все остальное будет их следствием.

( Read more... )

Не знаю, о чем вы подумали, но это реальная история, которая произошла лично со мной.

Так уж случилось, что я заинтересовался языком символов и «мифов». Слово «миф» я взял в кавычки сознательно, потому что то, о чем в них говорится – правда. Только надо уметь дешифровать информацию закодированную в образах и сюжетах мифов и сказок. Понимая ограниченность бытового языка, знающие люди (мудрецы) использовали такие «сказочные» приемы для передачи информации. И запомнить легко, и знаний много можно вложить в один символ. (Современные сказки, написанные фантазерами, а не мудрецами в данном случае не рассматриваются).

 

( Read more... )

Для кого-то Москва - это место где делают карьеру и деньги, где большие возможности, где учатся, где пресловутый столичный  ритм жизни, где можно наняться в гастарбайтеры или просто затеряться в толпе. Для иных Москва - это столица потенциального противника, нефте-газового узурпатора, хранилище ядерного чемоданчика. И прочее, и прочее...

А для меня Москва - это моя Родина, мой Дом.
Если уж совсем скрупулезно, то когда-то, мои предки тоже приехали в Москву на заработки. Только очень давно. Когда крепостное право отменили.

Мой район в конце мая:

 

По пути в Конгпо (провинция к юго-востоку от Лхасы), миновав Ньеронг, Лама повстречал на дороге пятерых девушек.

- Откуда ты и куда идёшь? - спросили они его.

- Я пришёл из того места, что находится позади меня и иду к тому, что расположено передо мной, - усмехнулся он.

- Всё же ответь нам, - настаивали девушки, - с какой целью ты в пути?

( Read more... )

Калужская область. Заповедник "Угра". Оптинский монастырь.

И появились кресты на крыше в лучах заходящего солнца:

 

Началось все как в сказке. Отважный и добрый принц завоевал прекрасную принцессу. Но потом выяснилось, что у принцессы были особые запросы.
А их взяли и выполнили.

Есть такое молодежное движение «Радуга». Для реализации своих целей и задач им крайне необходимо раз в году летом на месяц уехать в дикое место. В место, что подальше от цивилизации. И жить там в палатках. И в типи жить. Типи – это индейский народный шатер типа вигвама.

Поскольку жратвы, чтоб вдоволь на месяц хватило, на себе не утащишь. Ведь одна (или одно?) типи кило под 50 весит. То в стане случаются проблемы с продовольствием. До ближайшего магазина ж далеко шлепать. А потом обратно с грузом продуктов, да по жаре или в дождь. Прикинули?

И решили как-то раз спасти ситуацию. Договорились, что к определенному месту будет приезжать автолавка с продуктами для радужников. И вкопали возле этого места приметный столб.

И стали собираться люди возле того столба, кто взалкал.

И сидели люди, и ждали люди.

Но не приезжала автолавка. Ни днем, ни ночью не приезжала она.

Пошли разговоры, что не существует никакой автолавки на свете, и не стоит у столба сидеть. И стал расходиться народ.

Но тут пришли они. «Постойте, люди!», - сказали. Поверьте, автолавка действительно существует. Однажды мы, несколько человек, были у этого столба, и приехала она. И купили мы в ней сигарет.

В качестве доказательства свидетели автолавки давали покурить тех самых сигарет страждущим.

P.S. Автолавка так и не приехала.

P. P.S. Ну, почему свидетели не купили вместе с сигаретами еще и макарон с солью??? Вот так всегда…

Китайская традиционная медицина использует для излечения не только растения, но и животных. Прошу заметить, не в отварах, а в живом виде! То есть, общество определенного животного (зависит от диагноза пациента) способствует исцелению. Если животное не крупный хищник и не ядовито. (Шутка :-) Змеи и тигры тоже полезны.)

В книге Владимира Леви наткнулся на описание сходного принципа. Только там использовался человек. Особенный, помогающий от скверного расположения духа одним своим присутствием. Помещаю цитату, прочтение которой имеет целительный эффект.

Особенно рекомендовано де-прессованным и просто прессованным жизнью живым (пока еще) существам обоих полов с крыльями и без, а также хвостатым и копытным.

( Read more... )

Статья Бааль Сулама

Все оценивается не по тому, как выглядит в определенный момент, а по степени своего развития

У всего, существующего в действительности, и хорошего, и плохого, и даже самого худшего и вредного в мире, есть право на существование. И нельзя истреблять и уничтожать его полностью - на нас возложена задача лишь исправить его и возвратить к Источнику.

Даже просто внимательный взгляд на процесс творения достаточен для того, чтобы прийти к осознанию величия и совершенства действия и Совершающего его. И поэтому мы должны понять и остерегаться пренебрежения любой частью творения, говорить, что она лишняя, и нет в ней необходимости. Ведь это является злословием на действие сотворения.

Однако, как всем известно, Творец не завершил творение в момент его создания, поэтому-то мы и видим в предстающей перед нами действительности, что она, как в общем, так и в частном, находится под властью законов ступенчатого развития, начиная со стадии, предшествующей зарождению, и до стадии завершения роста. И по этой причине, когда мы ощущаем горький вкус плода в начале его развития, мы не воспринимаем это как порок или изъян плода, потому что всем известна причина - плод еще не завершил процесс своего развития.

Так и по отношению к остальным элементам действительности: если что-то кажется нам плохим и приносящим вред, то это является ничем иным, как свидетельством того, что этот элемент все еще находится на переходной стадии процесса своего развития. И поэтому не вправе мы выносить решение, что он плох, и пренебрегать им, так как не от мудрости это.

Несостоятельность "исправляющих мир"

И из этого придем к пониманию несостоятельности "исправляющих мир", существовавших в каждом поколении, так как они рассматривали человека как машину, которая не работает, как положено, и нуждается в исправлении, то есть в изъятии неисправных частей и замене их другими, исправными.

И поэтому все стремления этих исправляющих мир были направлены на то, чтобы уничтожить все зло и приносящее вред, что существует в роде человеческом. И по правде говоря, если бы Творец не противостоял им, разумеется, они давно успели бы просеять человечество, как сквозь сито, и оставить в нем исключительно хорошее и приносящее пользу.

Однако, Творец тщательно охраняет каждую частичку в Своем творении, и не позволяет никому уничтожать ничего из того, что находится в Его власти. Можно лишь исправить ее и обратить во благо, как сказано выше. В соответствии с этим, все подобного рода исправляющие исчезнут с лица земли, а зло в мире – нет. Оно существует и отсчитывает число ступеней развития, которые обязаны будут пройти все элементы творения, пока не достигнут завершения своего созревания.

дальше:
www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/31361